觀緣門

觀緣門第三               （第一門說諸法因緣生，第三門將緣的種類再加以說明）

〈鳩摩羅什 書目〉

序前言  觀因緣  觀有果無果  觀緣  觀相  觀有相無相 

觀一異  觀有無  觀性  觀因果  觀作者  觀三時  觀生

 

復次，諸法緣不成。何以故？

     廣略眾緣法，  是中無有果；

     緣中若無果，  云何從緣生？

 

瓶等果，一一緣中無，和合中亦無，            （）

  若二門中無，云何言從緣生？            （）

 

問曰：云何名為諸緣？

答曰：

     四緣生諸法，  更無第五緣，

     因緣次第緣，  緣緣增上緣。

 

四緣者：因緣、次第緣、緣緣、增上緣。

  因緣者：  隨所從生法，若已從生、今從生、當從生，是法名因緣。

  次第緣者：前法已滅次第生，是名次第緣。

  緣緣者：  隨所念法，若起身業、若起口業、若起心心數法，是名緣緣。

  增上緣者：以有此法故彼法得生，此法於彼法為增上緣。

 

如是四緣，皆因中無果。

  若因中有果者，應離諸緣而有果，而實離緣無果。            （）

  若緣中有果者，應離因而有果，而實離因無果。            （）

  若於緣及因有果者，應可得，以理推求而不可得，是故二處俱無。            （）

  如是一一中無、和合中亦無，云何得言果從緣生？            （）

 

復次：

     若果緣中無，  而從緣中出，

     是果何不從，  非緣中而出？

 

若謂果緣中無，而從緣生者，何故不從非緣生？            （）

  二俱無故。是故無有因緣能生果者。            （）

  果不生故，緣亦不生。何以故？以先緣後果故。            （）

  緣果無故，一切有為法空；            （）

  有為法空故，無為法亦空；            （）

  有為無為空故，云何有我耶？            （）

 

法則：先因後果：